ترک لیست آثار موجود در آلبوم، سه روز پیش از انتشار، به وسیله صفحه رسمی بهرام نورایی و تشکل پیله در اینستاگرام رونمایی شد. همچنین، با دقت به اشاره مجدد بهرام به "آینه" در ترانه "بشنو" (پیش از انتشار این آلبوم)، میتوان "آینه" و "شکستن آینه" را، تضمینی دانست که بهرام، از اشعار نظامی گنجوی کرده است. خودها به مدت یک هفته از ۱۷ تا ۲۴ فروردین به پیش فروش گذاشته شد. دوره سوم جایزه بهرام صادقی در سال ۱۳۹۵ با داوری فرشته احمدی، حسین پاینده، علی خدایی، حسین سناپور، و محمدحسن شهسواری با شرکت ۱۰۰۶ داستاننویس فارسیزبان از داخل و خارج ایران برگزار شد. همچنین در این دوره آثار برگزیدهٔ ۴۴ نفر از ۳۵۴ داستاننویس شرکتکننده در اینترنت منتشر شد و شماری از نویسندگان وبلاگهای فارسیزبان که در بخش داوری خوانندگان شرکت کردند، سارا درویش نویسندهٔ داستان «تصویر پشت آینه»، خسرو نخعی جازار نویسندهٔ داستان «سنگ سرد» و کیوان حسینی را قد پانته آ بهرام به خاطر داستان «دستنوشتههای قابیل» به عنوان نفرات اول تا بیشتر بیشتر بخوانید سوم خود برگزیدند. که با ترانهی «امتحان» که آن هم با نام شب عید معرفی شده است، اشتباه میشود. ​Th᠎is post has been　do ne by GSA Con tent ᠎Genera​to​r ​DE MO.

بعداً می توانید از ما تشکر کنید - 3 دلیل برای توقف فکر کردن درباره بهرام

در برداشتی دیگر، میتوان گفت که بهرام، تلاش کرده تا از طریق این آلبوم مفهومی، اصول "خودآگاه" و "ناخودآگاه" را، با بهرهگیری مستقیم از "نظریه سایهها" بررسی کند. نخستین چاپخانه در ایران به دوران صفویان بازمیگردد که کشیشان ارمنیها در جلفای اصفهان با آن تعدادی دعا و ذکرهای مسیحی را چاپ کردند همچنین چاپخانههای قدیمی لازاریت، استپانیان ساخته شده بود. درگیر مسائل و نعمتهای گوناگونی میشوند که تا آن زمان با آن برخوردی نداشتند و این راحتی، مقام و جلال سَمی است برای عصبیت. منظر او، نگرش به مسائل و مشکلات اجتماعی، در بعد فردی است و میتوان گفت که از منظر او، کمبود خودآگاهی در جامعه، افراد آن جامعه را نسبت به همدیگر بیگانه (غریبه) میسازد. در حالی که روابط عمومی برنامه همرفیق یا نماوا توضیح رسمی در این باره ندادند و حتی خود مقدمی هم در صفحه اینستاگرامش از علت آن اظهار بیاطلاعی کرد، اما به نظر میرسد همان تمایل به خوانندگی و همخوانی وی به عنوان یک زن، باعث حذف این قسمت شدهاست؛ البته در این همخوانی صدای واضحی از شبنم مقدمی شنیده نمیشود و احتمالاً تأیید اولیه برای پخش این قسمت نیز با همین توجیه بودهاست ولی درحال حاضر قسمت ۸ این برنامه در پلتفرم نماوا قابل مشاهده است.

 Th is　has  been g enerated ​by GSA Con tent᠎ Gener at or D emov ersion.

این جایزه که دبیری آن را رضا شکراللهی بر عهده دارد بعد از ۱۲ سال توقف در سال ۱۳۹۴ از سر گرفته شدهاست. همیشگی بعد از اینکه تاخیرهای زیادی برای پخشش به دلایل مختلف خورد سرانجام آلبوم همیشگی عرفان بعد از حدوداً ۳ سال با ۱۸ ترک در شهریور ۱۳۸۹ به صورت رسمی از کمپانی آونگ وارد بازار موسیقی شد که البته این آلبوم برای دانلود همزمان بر روی خیلی از سایتها نیز قرار گرفت که باعث شد از فروش آلبوم کم شود. خاکم به سر، ز غصه به سر خاک اگر کنم خاک وطن که رفت، چه خاکی به سر کنم؟ ↑ «واکنش پوران درخشنده به پخش نشدن مصاحبهاش از برنامه دورهمی». تابناک. بایگانیشده از اصلی در ۲۱ اوت ۲۰۱۰. بیبیسی فارسی. ۲۲ اوت ۲۰۱۴. در این دوران، هیچکس نخستین رپرهای دختر را به رپ فارسی معرفی کرد. این ایالات شامل «پارت»، «زرنگ»، «هرات»، «خوارزم»، «باکتریا»، «سغد»، «گندار»، «ثهتَگوش» و «اَرَخواتیش» است.

این آلبوم پس از آلبوم چندآهنگه گذار، پنجمین آلبوم رسمی این هنرمند است. در جریان فصل دوم برنامه استیج، شهرام آذر مدعی شد که محسن چاوشی صدایش را در دستگاه بازسازی میکند و این صدای خودش نیست. «داریوش مهرجوئی و سینمای تفکر: نخستین کارگردان ایرانی که سینمای ایران را بینالمللی کرد». و میتوان این را، استعاره از ، خوک در سیاست نماد ثروت است، این بدینگونه هست که این البوم را میتوان اعتراضی دانست. زَرتُشت بهرامِ پَژدو از شاعران زرتشتی است که در قرن هفتم و در دوران حکومت ایلخانیان زندگی میکردهاست. فقط چشمهاتو ببند فیلمی به کارگردانی و نویسندگی علیرضا امینی ساختهٔ سال ۱۳۸۵ است. سرآغازِ نگارش دربارهٔ بهرام بیضایی و کارش کمابیش به سرآغازِ کارِ نویسندگیِ خودِ بیضایی برمیگردد. موزاییک استعارهها: گفتوگو با بهرام بیضایی و زنان فیلمهایش. از آن زمان به بعد، محمدرضا شجریان با این گروه فعالیت داشته است. در ۵ تیرِ ۱۳۴۲ جعفر والی نخستین بار نمایشنامهای از بیضایی را در تلویزیون نمایش داد؛ و این همانا مترسکها در شب (۱۳۴۱) بود که بیضایی از کارهای خامِ خود شمرده و از تجدیدِ چاپش خودداری کرده است. در زمان بهرام یکم، پشت سکهها به نسخه ضرب شده در زمان سلطنت شاپور یکم تغییر یافت با این تفاوت که دو خدمتکار به جای اینکه روبروی محراب آتشکده باشند، پشت به آن هستند.